佛教
「六道轮回」是佛教根本观念，生命的转换如春夏秋冬四季更替，每期虽有不同生命体及现象，但是生命本质却持续存在。生死、死生是连续的循环，死亡不是生命的结束，而是另一轮回的开始，因此佛教举行丧礼目的在于协助亡者顺利转生或前往佛国净土。佛教主张葬仪简单、隆重，不吵杂、不烧纸钱、不可杀生，家属应吃素念佛、净守五戒，将功德回向给亡者。佛教一般采用火葬和土葬，现今台湾的佛教较宣导以火葬将骨灰存放在寺院灵骨塔中，让往生者可以听寺院诵佛法。
1. 临终助念
帮助往生者坚定信念，前往佛国静土，虔敬助念8-12小时。
2. 遗体安置
移至医院/殡仪馆入殓冰存。
3. 竖灵
为死者设立灵位，以鲜花素果供奉(不需烧银纸、拜饭)。
4. 做七与法会 / 助念
早晚诵经，或延请法师引领诵念佛经，帮助亡者消业积德。
5. 入殓
遗体于沐浴、更衣、化妆后移置棺木入殓。
6. 出殡与告别式
由子孙/宗亲/姻亲举行家祭、朋友宾客拈香吊祭，参与公祭。
7. 火化 / 安葬 / 晋塔
遗体火化后骨灰以坛贮存，存放于灵骨塔。
8. 安灵
佛教虽无安灵做法，但在传统丧礼中仍有相同的祭祀做法。
8. 百日 / 对年 / 三年 / 合炉
佛教仍与传统丧礼相同，有祭祀和诵经仪式。